Lectura del Día

Evangelio según Mateo 5, 17-19

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “No crean que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud. Yo les aseguro que antes se acabarán el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra o coma de la ley. 

Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptos menores y enseñe eso a los hombres, será el menor en el Reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñe, será grande en el Reino de los cielos”.

"Si, como hijos, los creyentes quieren parecerse al Padre, no deben limitarse a la simple letra de la ley, sino vivir cada día el espíritu del mandamiento del amor. Hasta el punto de rezar por los enemigos.[…] Sin embargo, los doctores de la Ley daban ‘una explicación demasiado teórica y casuística’ de la Ley de Moisés. Era una Ley muy empobrecida en la que faltaba el corazón mismo de la Ley, que es el amor de Dios, que nos ha sido dado. Por eso el Señor repite lo que ya estaba escrito en el Antiguo Testamento: que el mayor mandamiento es amar a Dios con todo el corazón, con todas las fuerzas, con toda el alma, y al prójimo como a nosotros mismos. En la explicación de los Doctores de la Ley esto ya no estaba tan en el centro. En el centro estaban los casos: ¿pero se puede hacer esto? ¿En qué medida se puede hacer esto? ¿Y si no? La casuística propia de la Ley. Por eso Jesús vuelve a recuperar el verdadero sentido del espíritu de la Ley para llevarlo a su plenitud". (Santa Marta – 14 de junio de 2016)

Lectura del Día

Evangelio según Mateo 18, 21-35

En aquel tiempo, Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: “Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?” Jesús le contestó: “No sólo hasta siete, sino hasta setenta veces siete”.

Entonces Jesús les dijo: “El Reino de los cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus servidores. El primero que le presentaron le debía muchos milliones. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su mujer, a sus hijos y todas sus posesiones, para saldar la deuda. El servidor, arrojándose a sus pies, le suplicaba diciendo: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’. El rey tuvo lástima de aquel servidor, lo soltó y hasta le perdonó la deuda.

Pero, apenas había salido aquel servidor, se encontró con uno de sus compañeros, que le debía poco dinero. Entonces lo agarró por el cuello y casi lo estrangulaba, mientras le decía: ‘Págame lo que me debes’. El compañero se le arrodilló y le rogaba: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’. Pero el otro no quiso escucharlo, sino que fue y lo metió en la cárcel hasta que le pagara la deuda.

Al ver lo ocurrido, sus compañeros se llenaron de indignación y fueron a contar al rey lo sucedido. Entonces el señor lo llamó y le dijo: ‘Siervo malvado. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías tú también haber tenido compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?’ Y el señor, encolerizado, lo entregó a los verdugos para que no lo soltaran hasta que pagara lo que debía.

Pues lo mismo hará mi Padre celestial con ustedes, si cada cual no perdona de corazón a su hermano”.

"Azarías no le dijo al Señor: ‘Lo siento, nos equivocamos’. En realidad, pedir perdón es otra cosa muy diferente, es mucho mas que simplemente excusarse. Son dos actitudes diferentes: la primera se limita a pedir disculpas, la segunda implica reconocer la gravedad de haber pecado. El pecado no es un simple error. El pecado es idolatría, es adorar al ídolo, al ídolo del orgullo, de la vanidad, del dinero, del ‘yo’, de la riqueza. Es adorar a tantos otros ídolos que tenemos. Esto explica por qué Azarías no pidió disculpas sino que pidió perdón". (Santa Marta – 10 de marzo de 2015)